坐禪三昧經卷下 姚秦三藏鳩摩羅什譯
生忍柔順法忍無生忍
菩薩見道應行三種忍法。生忍。柔順法忍。無生忍。
云何生忍。一切眾生或罵或打或殺種種惡事。心不動轉不瞋不恚。不唯忍之。而更慈悲此諸眾生。求諸好事願一切得。心不捨放。是時漸得解諸法實相。如氣熏著。譬如慈母愛其赤子乳哺養育。種種不淨不以為惡。倍加憐念欲令得樂。行者如是。一切眾生作種種惡。淨不淨行。心不增惡。不退不轉。復次十方無量眾生。我一人應當悉度使得佛道。心忍不退不悔不却。不懈不厭不畏不難。是生忍中一心繫念。三種思惟不令外念。外念諸緣攝之令還。是名生忍。
云何柔順法忍。菩薩既得生忍。功德無量。知是功德福報無常。是時厭無常。自求常福。亦為眾生求常住法。一切諸法。色無色法。可見不可見法。有對無對法。有漏無漏。有為無為。上中下法。求其實相。實相云何。非有常非無常。非樂非不樂。非空非不空。非有神非無神。何以故非有常。因緣生故。先無今有故。已有還無故。是故非有常。云何非無常。業報不失故。受外塵故因緣增長。故非無常。云何非樂。新苦中生樂想故。一切無常性故。緣欲生故。是故非樂。云何非不樂。樂有受故。欲染生故。求樂不惜身故。是非不樂。云何非空。內外入各各受了了故。有罪福報故。一切眾生信故。是故非空。云何非不空。和合等實故。分別求不可得故。心力轉故。是故非不空。云何非有神。不自在故。第七識界不可得故。神相不可得故。是故非有神。云何非無神。有後世故。得解脫故。各各我心生不計餘處故。是故非無神。如是不生不滅。不不生不不滅。非有非無。不受不著。言說悉滅。心行處斷。如涅槃性是法實相。於此法中。信心清淨無滯無礙。軟知軟信軟進。是謂柔順法忍。
云何無生法忍。如上實相法中。智慧信進增長根利。是名無生法忍。譬如聲聞法中煖法頂法。智慧信精進增長得忍法。忍者忍涅槃忍無漏法。故名為忍。新得新見故名為忍。法忍亦如是。時解脫阿羅漢不得無生智。增進廣利轉成不時解脫得無生智。無生法忍亦如是。
未得菩薩果。得無生法忍得菩薩真行果。是名菩薩道果。是時得般舟三昧。於眾生中得大悲。入般若波羅蜜門。爾時諸佛便受其號。墮生佛界中。為諸佛所念。一切重罪薄。薄者滅。三惡道斷。常生天上人中。名不退轉。到不動處。