僧伽羅剎所集經卷下 符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯
佛陀夏坐四十五年錄
如是世尊於波羅奈國。而轉法輪。初轉此法時。多饒益眾生。即於此夏坐。有益於摩竭國王第二三於靈鷲頂山。第五脾舒離(毘舍離)。第六摩拘羅山(白善)。為母故第七於三十三天。第八鬼神界。第九拘苫毘國。第十枝提山中。第十一復鬼神界。第十二摩伽陀閑居處。第十三復還鬼神界。第十四本佛所遊處。於舍衛祇樹給孤獨園。第十五迦維羅衛國釋種村中。第十六還迦維羅衛國。第十七羅閱城。第十八復羅閱城。第十九柘梨山中。第二十夏坐在羅閱城。第二十一還柘梨山中。於鬼神界不經歷餘處連四夏坐。十九年不經歷餘處。於舍衛國夏坐。如來如是最後夏坐時。於跋祇境界毘將村中夏坐。世尊已度愛淵。如是曩昔諸佛所作。惠施利根皆悉成就。諸行普至志性柔和。皆悉度已。次度中根。次度軟根。漸漸使至須陀洹。與外學演說。世尊皆周徧。爾時便取涅槃。
註: 佛陀應是得道後第三年年底冬天至第四年初春之間。返回迦維羅衛國。廣度釋種出家。因父王淨飯王日日供養佛陀。第四年無夏坐。
註: 佛陀35歲時。十二月初八(印曆)得道。漢曆應為二月初八。應隔年36歲雨季時。開始其四十五年的夏坐。又佛陀涅槃日。是最後夏坐後隔年二月十五月圓日(印曆)。故佛陀人壽應為81歲。若佛陀涅槃於西元前485年庚午年(歷代三寶紀卷第十一)。佛陀則應是出生於西元前565年。
註: 古印度曆法應為建卯。以中氣為月本。故若春分日當日或之後的第一個月圓十五日當月。是為當年正月。今日漢地農曆沿用周曆建寅。以初氣為月本。故若立春日當日或之後的第一個月圓十五日當月。是為當年正月。故古印度曆法月份和今日漢地所使用的農曆月份。每年差隔是一或二個月。