367 於四禪定 若不得解脫 或生色界天

雜阿含經卷第三十一 宋天竺三藏求那跋陀羅譯

於四禪定 若不得解脫 或生色界天

(八六四) 如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。若比丘。若行.若形.若相。離欲.惡不善法。有覺有觀。離生喜樂。初禪具足住。彼不憶念如是行.如是形.如是相。然於彼色受想行識法。作如病.如癰.如刺.如殺。無常.苦.空.非我思惟。於彼法生厭.怖畏.防護。生厭.怖畏.防護已。以甘露門而自饒益。如是寂靜。如是勝妙。所謂捨離。餘愛盡.無欲。滅盡.涅槃。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

(八六五) 如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。如是知.如是見已。欲有漏心解脫.有有漏心解脫.無明漏心解脫。解脫知見。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

(八六六) 如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。若不得解脫。以欲法.念法.樂法故。取中般涅槃。若不如是。或生般涅槃。若不如是。或有行般涅槃。若不如是。或無行般涅槃。若不如是。或上流般涅槃。若不如是。或復即以此欲法.念法.樂法功德。生大梵天中。或生梵輔天中。或生梵身天中。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

(八六七) 如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。若比丘如是行.如是形.如是相。息有覺有觀。內靖一心。無覺無觀。定生喜樂。第二禪具足住。若不如是行.如是形.如是相憶念。而於色受想行識法。思惟如病.如癰.如刺.如殺。無常.苦.空.非我。於此等法。心生厭離.怖畏.防護。厭離.防護已。於甘露法界以自饒益。此則寂靜。此則勝妙。所謂捨離。一切有餘愛盡.無欲。滅盡.涅槃。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

(八六八) 如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。如上說。差別者。彼如是知.如是見。欲有漏心解脫.有有漏心解脫.無明漏心解脫。解脫知見。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。

若不解脫。而以彼法。欲法.念法.樂法。取中般涅槃。若不爾者。取生般涅槃。若不爾者。取有行般涅槃。若不爾者。取無行般涅槃。若不爾者。取上流般涅槃。若不爾者。彼以欲法.念法.樂法。生自性光音天。若不爾者。生無量光天。若不爾者。生少光天。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

(八六九) 如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。若比丘如是行.如是形.如是相。離貪喜。捨住。正念正智。覺身樂。聖人能說。能捨.念.樂住。第三禪具足住。若不爾者。以如是行.如是形.如是相。於色受想行識法。思惟如病.如癰.如刺.如殺。乃至上流。若不爾者。以彼法。欲法.念法樂。生遍淨天。若不爾者。生無量淨天。若不爾者。生少淨天。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

(八七○) 如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。若比丘如是行.如是形.如是相。離苦息樂。前憂喜已滅。不苦不樂。捨淨念。一心。第四禪具足住。若不如是憶念。而於色受想行識。思惟如病.如癰.如刺.如殺。乃至上流般涅槃。若不爾者。或生因性果實天。若不爾者。生福生天。若不爾者。生少福天。佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

如四禪。如是四無色定。亦如是說。

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