170 云何斷五下分結 知捨如真 厭離 觀覺興衰 必得漏盡 或當昇進得止息處 知如真

中阿含經卷第五十六 晡利多品第十七 五下分結經第四 東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

云何斷五下分結 知捨如真 厭離 觀覺興衰 必得漏盡 或當昇進得止息處 知如真

(二○五) 我聞如是。一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。我曾說五下分結。汝等受持耶。(中略)

於是尊者阿難叉手向佛。白曰。世尊。今正是時。善逝。今正是時。若世尊為諸比丘說五下分結者。諸比丘從世尊聞已。善受善持。世尊告曰。阿難。諦聽。善思念之。尊者阿難白曰。唯然。當受教聽。

佛言。阿難。或有一為欲所纏。欲心生已。不知捨如真。彼不知捨如真已。欲轉熾盛。不可制除是下分結。阿難。或有一為恚所纏。恚心生已。不知捨如真。彼不知捨如真已。恚轉熾盛。不可制除是下分結。阿難。或有一為身見所纏。身見心生已。不知捨如真。彼不知捨如真已。身見轉盛。不可制除是下分結。阿難。或有一為戒取所纏。戒取心生已。不知捨如真。彼不知捨如真已。戒取轉盛。不可制除是下分結。阿難。或有一為疑所纏。疑心生已。不知捨如真。彼不知捨如真已。疑轉熾盛。不可制除是下分結。阿難。若依道.依跡。斷五下分結。彼不依此道.不依此跡。斷五下分結者。終無是處。(中略)

阿難。依何道.依何跡。斷五下分結。阿難。或有一不為欲所纏。若生欲纏。即知捨如真。彼知捨如真已。彼欲纏便滅。阿難。或有一不為恚所纏。若生恚纏。即知捨如真。彼知捨如真已。彼恚纏便滅。阿難。或有一不為身見所纏。若生身見纏。即知捨如真。彼知捨如真已。彼身見纏便滅。阿難。或有一不為戒取所纏。若生戒取纏。即知捨如真。彼知捨如真已。彼戒取便滅。阿難。或有一不為疑所纏。若生疑纏。即知捨如真。彼知捨如真已。彼疑纏便滅。阿難。依此道.依此跡。斷五下分結。

阿難。猶恒伽河其水溢岸。若有人來。彼岸有事欲得度河。彼作是念。此恒伽河其水溢岸。我於彼岸有事欲度。身無有力。令我安隱浮至彼岸。阿難。當知彼人無力。如是。阿難。若有人。覺滅.涅槃其心不向。而不清淨。不住解脫。阿難。當知此人如彼羸人無有力也。

阿難。猶恒伽河其水溢岸。若有人來。彼岸有事欲得度河。彼作是念。此恒伽河其水溢岸。我於彼岸有事欲度。身今有力。令我安隱浮至彼岸。阿難。當知彼人有力。如是。阿難。若有人。覺滅.涅槃心向清淨。而住解脫。阿難。當知此人如彼力人。

阿難。猶如山水甚深極廣。長流駛疾。多有所漂。其中無船。亦無橋梁。或有人來。彼岸有事則便求度。彼求度時而作是念。今此山水甚深極廣。長流駛疾。多有所漂。其中無船。亦無橋梁而可度者。我於彼岸有事欲度。當以何方便。令我安隱至彼岸耶。復作是念。我今寧可於此岸邊收聚草木。縛作椑筏。乘之而度。彼便岸邊收聚草木。縛作椑筏。乘之而度。安隱至彼。

如是。阿難。若有比丘攀緣厭離。依於厭離。住於厭離。止息身惡。故心入離。定故。離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生喜樂。得初禪成就遊。彼依此處。觀覺興衰。彼依此處。觀覺興衰已住彼。必得漏盡。設住彼不得漏盡者。必當昇進得止息處。

云何昇進得止息處。彼覺.觀已息。內靖一心。無覺.無觀。定生喜樂。得第二禪成就遊。彼依此處。觀覺興衰。彼依此處。觀覺興衰已住彼。必得漏盡。設住彼不得漏盡者。必當昇進得止息處。

云何昇進得止息處。彼離於喜欲。捨.無求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說。聖所捨.念.樂住.空。得第三禪成就遊。彼依此處。觀覺興衰。彼依此處。觀覺興衰已住彼。必得漏盡。設住彼不得漏盡者。必當昇進得止息處。

云何昇進得止息處。彼樂滅.苦滅。喜憂本已滅。不苦不樂。捨.念清淨。得第四禪成就遊。彼依此處。觀覺興衰。彼依此處。觀覺興衰已住彼。必得漏盡。設住彼不得漏盡者。必當昇進得止息處。

云何昇進得止息處。彼度一切色想。滅有礙想。不念若干想。無量空。是無量空處成就遊。彼依此處。觀覺興衰。彼依此處。觀覺興衰已住彼。必得漏盡。設住彼不得漏盡者。必當昇進得止息處。云何昇進得止息處。彼度一切無量空處。無量識。是無量識處成就遊。彼依此處。觀覺興衰。彼依此處。觀覺興衰已住彼。必得漏盡。設住彼不得漏盡者。必當昇進得止息處。云何昇進得止息處。彼度一切無量識處。無所有。無所有處成就遊。

彼若有所覺。或樂或苦。或不苦不樂。彼觀此覺無常。觀興衰.觀無欲.觀滅.觀斷.觀捨。彼如是觀此覺無常。觀興衰.觀無欲.觀滅.觀斷.觀捨已。便不受此世。不受此世已。便不恐怖。因不恐怖。便般涅槃。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。

猶去村不遠。有大芭蕉。若人持斧破芭蕉樹破作片。破為十分或作百分。破為十分或作百分已。便擗葉葉。不見彼節。況復實耶。阿難。如是比丘若有所覺。或樂或苦。或不苦不樂。彼觀此覺無常。觀興衰.觀無欲.觀滅.觀斷.觀捨。彼如是觀此覺無常。觀興衰.觀無欲.觀滅.觀斷.觀捨已。便不受此世。不受此世已。便不恐怖。因不恐怖已。便般涅槃。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。

於是。尊者阿難叉手向佛。白曰。世尊。甚奇。甚特。世尊為諸比丘。依依立依。說捨.離漏。說過.度漏。然諸比丘不速得無上。謂畢.究竟盡。世尊告曰。如是。阿難。如是。阿難。甚奇。甚特。我為諸比丘。依依立依。說捨.離漏。說過.度漏。然諸比丘不速得無上。謂畢.究竟盡。所以者何。人有勝如故。修道便有精麤。修道有精麤故。人便有勝如。阿難。是故我說人有勝如。

佛說如是。尊者阿難及諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。

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